☼--☼ Bienvenue a ts sur mon blog ☼--☼

☼--☼ Bienvenue a ts sur mon blog ☼--☼
Ce bog est exclusivement consacré
a l'histoire de final fantasy X
Vs soré tt se kil fo savoir sur ffx
♥
ma premiere page sera consacré a
une breve présentation
pui ts le reste sera consacré
a son histoire, en video et en image
é tte raconté en résumé pour ceux
qui noré pa le temps de voir
toute les video.
♥

bon m1tenant BONNE VISITE !! ☻


Mon blog perso ICI ☺
.................Mon blog musik ICI ♥
.........................................Mon blog image ICI ☻
................................................... Mon blog dark ICI ☼
[ Ajouter un commentaire ] [ 19 commentaires ]

# Posté le vendredi 24 juillet 2009 08:37

Modifié le dimanche 18 octobre 2009 10:36

☼--☼ Les personnages ☼--☼

☼--☼ Les personnages ☼--☼
TIDUS :

Age : 17 ans
Arme : Epée

Tidus est un jeune homme de 17 ans, dernier survivant de son village. Étant connu comme une personne très optimiste, il n'hésitera pas à remonter le moral du groupe dans les moments les plus difficiles. C'est aussi un très grand sportif. Il pratique le Blitzball, une sorte de jeu aquatique, avec son ami Wakka.

YUNA :

Age : 17 ans
Arme : Bâton

Yuna est une jeune fille qui a, tout comme Tidus, 17 ans. Elle fait partie d'une classe sociale totalement opposée à celle de ce dernier. Elle est une invocatrice et se sert de ses pouvoirs pour ramener les âmes dans l'autre monde. On peut observer une particularité sur son visage: elle a les yeux de couleurs différentes ( vert et bleu ).

KIMAHRI :

Age : 25 ans
Arme : Lance

Kimahri est le garde du corps de la jolie Yuna depuis 10 ans, soit depuis la mort de Braska, le père de Yuna. Il a depuis voué sa vie à cette tâche. Il appartient à la tribu Ronso, dont la longévité est bien supérieure à celle des humains. Un signe qui le distingue des autres Ronso est le fait que sa corne ait été coupée.

LULU :

Age : 22 ans
Arme : Peluches

Lulu est, selon Squaresoft,"Le plus puissant des personnages féminins de l'histoire des Final Fantasy...". Tout comme Kimahri, elle est la protectrice de Yuna. D'ailleurs, un lien incassable lie ces deux jeunes femmes. Au combat, elle utilise non seulement sa magie noire, mais aussi ses chères peluches ( Moogle, Pampa, Cait Sith ... )

AURON :

Age : 35 ans
Arme : Epées

Auron était le garde du corps du père de Yuna, le grand invocateur Braska mort il y a 10 ans. Suite à sa mort, il devint le garde du corps de Yuna, mais également l'enseignant de Tidus. Tel un chevalier, il tient son épée à 2 mains. Dans une de ses plus rudes batailles, il a été blessé à l'oeil, blessure qu'il tente de cacher en portant des lunettes. C'est quelqu'un de très silencieux, mais en qui on peut avoir confiance.

WAKKA :

Age : 23 ans
Arme : Balle de Blitzball

Il est le coach de l'équipe de Blitzball "Ohraka", mais décide de prendre sa retraite cette année en vue de se concentrer sur la garde de Yuna. Malgré tout, il a toujours la fièvre du Blitzball et continue de s'entraîner à ce sport quotidiennement. Wakka considère Tidus comme son petit frère. Ce dernier a d'ailleurs été tué par Sin ...

RIKKU :

Age : 15 ans
Arme : Dagues

Rikku se place à la tête d'un clan de voleurs. Après avoir accusé Tidus d'être un humain déguisé en monstre, elle le frappera violemment tout en s'excusant. Bien plus tard dans l'aventure, cette voleuse rejoindra le groupe. Rikku est une fille très énergique qui fait partie de la tribu des Al Bhed, une tribu technologiquement avancée dont Tidus devra apprendre la langue.
[ Ajouter un commentaire ] [ 7 commentaires ]

# Posté le vendredi 24 juillet 2009 09:40

☼--☼ L'histoire de Spira ☼--☼

☼--☼ L'histoire de Spira ☼--☼
L'origine de Spira :

L'histoire de ce monde commence à -3000 avant les événements relatés au cours de Final Fantasy X, ce qui semble être le début de l'humanité.

- Il y a environ 3000 ans : C'est à cette époque qu'est apparue la civilisation de la magie. Les premières machines ont été inventées par la suite, donnant naissance à une autre civilisation, celle des machines. Peu de détails sont connus sur cette époque de l'histoire de Spira, mais on sait qu'elle a vu naître d'énormes villes machine à la technologie sans doute très avancée. Les restes de ces cités gigantesques peuvent encore être trouvés. La civilisation de la magie a principalement perduré dans la ville de Zanarkand, tandis que de l'autre côté du mont Gagazet, c'est Bevelle qui était le fleuron de la civilisation axée sur les machines. Tout se passa bien pendant deux millénaires, alors que peu à peu la technologie affirma sa suprématie face à la magie.

- Il y a environ 1000 ans : Une guerre éclate entre Zanarkand et Bevelle. Pour anéantir Zanarkand, Bevelle utilise ses machines les plus puissantes. Du côté de Zanarkand, des Invokeurs sont envoyés sur le front, mais malgré leur puissance magique, ils ne peuvent rien face aux machines de guerre de leur ennemi. Rapidement, l'ombre de la défaite commence à planer sur Zanarkand. Yu Yevon, souverain de la ville et puissant Invokeur lui-même, ne peut se résoudre à laisser sa cité tomber entre les mains d'hommes si vaniteux, de lâches qui abandonnent la guerre qu'ils ont provoqué à des machines. Il se décide à sacrifier l'intégralité des vies de sa cité, un lourd tribut à payer, certes, mais c'est le prix pour obtenir l'éternité, ni plus ni moins. Yu Yevon envoie des Invokeurs au combat : tous périssent. Ils se changent en Priants, amassés au sommet du Mont Gagazet. Lorsqu'il est prêt, Yu Yevon demande à sa fille Yunalesca de fuir Zanarkand avec son mari, Zaon, puis il invoque la puissance des Priants pour se forger la plus énorme et la plus résistante des carapaces ayant jamais existé : Sin. Yu Yevon changé en Sin détruit totalement Zanarkand. Mais alors qu'une Zanarkand disparait, une autre nait. Une Zanarkand imaginaire et impalpable, mais éternelle, sous la carapace de Sin : le rêve des Priants. Tous ensemble, ils rêvent de la cité dans laquelle ils ont vécu, et cette fois-ci son histoire durerait pour toujours.
Les seuls survivants, Yunalesca et Zaon, sont maintenant chargés d'une mission importante pour parachever la gloire de Yu Yevon. Alors que Bevelle découvre ce qu'il s'est passé de l'autre côté du Mont Gagazet et apprend avec effroi l'existence de Sin, Yunalesca profite de la situation pour faire peser sur eux une crainte plus terrible encore : celle que Sin ravage à son tour Bevelle et toutes les autres villes de Spira. Elle leur explique qu'en vénérant Sin (c'est-à-dire son père, Yu Yevon) et en cessant d'utiliser des machines, ils peuvent espérer éviter son courroux. Et pour faire durer éternellement la carapace de son père, elle lance la tradition de l'Ultime Chimère, la seule capable de détruire Sin, pour le faire renaître de plus belle. Yunalesca se sacrifie pour la première Félicité de l'histoire de Spira, en utilisant son mari Zaon pour Ultime Chimère. Sin revient au bout de quelques temps et à nouveau sème le chaos. C'est ainsi que naquit la religion Yevon. Zanarkand avait réussi à gagner la guerre contre Bevelle : la magie avait triomphé sur les machines, et l'ère de la technologie venait de s'achever. Pendant le millénaire qui suivit, Sin détruisit toutes les villes machine de Spira, plongeant le monde dans l'obscurantisme. Beaucoup de monde périt.

- Il y a environ 800 ans : Bevelle, établie comme la ville phare de Spira, siège des hautes instances de Yevon, commence à craindre les agissements d'un dénommé Mi'ihen le Preux. En réalité, ce dernier est le fondateur d'un groupement armé, mais rapidement on se mit à croire qu'il cherchait à se battre contre Yevon. Afin d'expliquer ses intentions, Mi'ihen traverse Spira pour rejoindre Bevelle et convaincre les dirigeants de Yevon des bienfaits de son "armée". Il emprunte alors la route qui porte son nom au moment du jeu. Bevelle accepte finalement d'officialiser le groupe de Mi'ihen. Ainsi naissent les Crimson Blades (lames pourpres). Plus tard, l'armée s'agrandit et se rebaptise les Bannisseurs. Leur tâche est de protéger la population et les monuments sacrés des attaques de Sin.

Il y a environ 700 ans : Oméga, moine de Yevon, est accusé d'hérésie, excommunié et condamné à mort. On le conduit sur une île perdue au large de la côte est de Spira et il y est exécuté sans avoir la chance d'être envoyé vers l'Au-delà. Après sa mort, il erre pendant des années dans les ruines de cette île abandonnée et se transforme peu à peu en monstre.

- Il y a environ 500 ans : Sin détruit la portion nord de la route de Mi'ihen. On décide alors de la construction d'une nouvelle route.

- Il y a environ 400 ans : Longtemps après la Félicité apportée par Yunalesca et la deuxième naissance de Sin, l'Invokeur Gandof réussit à vaincre la terrible créature. Son exploit lui donne le titre de Grand Invokeur et il est vénéré dans tous les temples de Spira. A la fin de sa Félicité, Sin revient à la vie pour la troisième fois.

- Il y a environ 230 ans : Le deuxième Invokeur ayant réussi à détruire Sin à l'aide de l'Ultime Chimère est Ohalland. Originaire de Kilika, cet ancien joueur de blitzball apporte la troisième Félicité de l'histoire de Spira, ce qui lui vaut bien sûr le titre de Grand Invokeur et sa statue dans tous les temples de Yevon.

- Il y a environ 100 ans : A son tour, Dame Yocun apporte la Félicité, la quatrième depuis la naissance de Sin. Au terme de cette période de calme, Sin renaît pour la cinquième fois.

- Il y a 50 ans : Yo Mika devient le nouveau chef de l'Eglise de Yevon.

- Il y a 35 ans : Naissance d'Auron.

- Il y a 28 ans : Naissance de Seymour Guado, fils de Jyscal et d'une humaine.

- Il y a environ 25 ans : Jyscal Guado devient le chef de la tribu Guado. C'est lui qui les convertit à la religion Yevon. Grâce à son mariage avec une femme humaine, il est un symbole d'union entre ces peuples. Au même moment, au Mont Gagazet, Kimahri Ronso voit le jour.

- Il y a 23 ans : Naissance de Wakka dans le village de l'île de Besaid.

- Il y a 22 ans : Naissance de Lulu.

- Il y a environ 20 ans : Les positions de Jyscal par rapport à son peuple et Yevon le rendent peu populaire auprès des Guados. Il est contraint de s'exiler, lui, sa femme et son fils Seymour, au Temple de Baaj, sur une île au milieu de l'océan.

- Il y a 18 ans : La mère de Seymour sent peu à peu sa mort approcher. Elle décide alors d'accompagner son jeune fils à Zanarkand pour qu'il y accomplisse l'ultime invocation en l'utilisant comme Priant, afin de détruire Sin et montrer au reste de Spira que l'union des peuples peut apporter la paix. Mais Seymour, trop jeune et attaché à sa mère qui voulait devenir son Ultime Chimère, Anima, refuse et retourne au Temple de Baaj. La même année, le moine yévonite Braska, partisan de la réconciliation entre les Al Bheds et Yevon, effectue un voyage en terre Al Bhede au cours duquel il fait la rencontre de la s½ur de Cid, le chef Al Bhed. C'est le coup de foudre : ils s'enfuient tous les deux pour se marier, ce qui dérange beaucoup à la fois les Al Bheds et Yevon.

- Il y a 17 ans : La femme de Braska donne naissance à une fille qu'ils nomment Yuna, en hommage à Yunalesca. Dans le rêve du Priant, c'est la femme de Jecht, le plus grand joueur de blitzball de son époque, qui met au monde un garçon, Tidus.

- Il y a 15 ans : Naissance de Rikku.

- Il y a 13 ans : La femme de Braska éprouve le désir de retourner auprès de son peuple pour se réconcilier avec son frère Cid, très contrarié par le mariage de sa s½ur avec un yévonite. Malheureusement, elle périt quand le bateau qui l'amène au refuge Al Bhed est attaqué par Sin. Cette tragédie décide Braska à devenir un Invokeur, en espérant détruire Sin et apporter une éternelle Félicité pour que plus jamais un tel malheur ne se reproduise.

- Il y a 10 ans : Les Priants dont le rêve est invoqué par Yu Yevon depuis bientôt 1000 ans commencent à agir pour mettre un terme à cette illusion qui les fatigue. Alors qu'il s'entraîne en pleine mer au large de Zanarkand (du rêve des Priants), Jecht entre en contact avec Sin et est projeté sur Spira. Il y fait la rencontre de Braska, sur le point de se lancer dans son pèlerinage. Braska, bien que déjà protégé par le moine guerrier Auron, demande à Jecht de l'accompagner. Au bout de son pèlerinage, Braska invoque Jecht, qui devient l'Ultime Chimère détruisant Sin et apportant la cinquième Félicité de l'histoire de Spira.
Mais Auron, fidèle à Braska, refuse de croire que son ami est mort pour un combat dont l'issue est un retour inexorable du mal. Il tente de s'en prendre à Yunalesca, mais cette dernière est trop puissante pour lui. Blessé à mort, il marche tant bien que mal jusqu'au Mont Gagazet, où il fait la rencontre de Kimahri, un Ronso. Il lui demande alors de s'occuper de Yuna et de l'emmener au village de Besaid. Peu de temps avant, Kimahri avait connu un différend avec Biran Ronso, qui lui brisa sa corne. A ce moment-là, Kimahri souhaite alors plus que tout quitter la montagne. Il se rend donc à Bevelle pour recueillir Yuna et la transporter jusqu'à Besaid. Auron meurt peu de temps après avoir transmis les v½ux de Braska au Ronso, mais subsiste sous la forme d'un errant. Pour tenir une promesse faite à Jecht, il se rend dans le rêve du Priant et garde un ½il sur Tidus pendant les dix années qui suivent. Du côté des Guados, Seymour revient finalement de son exil au Temple de Baaj pour assister son père, Jyscal, dans sa tâche.

- Il y a 9 ans : Sur Spira, Jyscal Guado et Kelk Ronso passent au rang de Maîtres de Yevon, alors que la Félicité de Braska prend fin avec la sixième renaissance de Sin grâce à l'Ultime Chimère de Braska, Jecht. Dans le rêve du Priant, Tidus perd sa mère, que la douleur rongeait depuis la disparition de son mari.

- Il y a 3 ans : Wen Kinoc, un ancien moine guerrier, reçoit le titre de Maître de Yevon. En parallèle, Seymour devient grand prêtre du Temple de Macalania. Il visite en secret les ruines de Zanarkand, retrouve le Priant de sa mère et le place au Temple de Baaj. Il en profite alors pour s'approprier la Chimère Anima.

- Il y a 2 ans : Yuna, bien décidée à suivre la voie de son glorieux père, commence à suivre l'entraînement afin de devenir Invokeur. De son côté, Lulu sert de gardien à Dame Ginnem, une Invokeur dont le pèlerinage prend tragiquement fin dans la grotte du Priant volé, près de la plaine Félicité.

- Il y a 1 an : Le jour de l'ouverture du tournoi de blitzball, Wakka apprend la mort de son frère Chappu (qui avait rejoint les Bannisseurs peu de temps avant) alors qu'il tentait de repousser une attaque de Sin sur la route de Djose. Lulu accompagne un autre Invokeur, Père Zuke, pour son pèlerinage. Elle est épaulée par Wakka, qui les rejoint après avoir terminé sa carrière de joueur de blitzball sur une nouvelle défaite. Zuke abandonne son pèlerinage quelques mois plus tard en arrivant sur la plaine Félicité, comme un grand nombre d'Invokeurs. Peu de temps avant le début du jeu, Jyscal Guado meurt. Son fils, Seymour, prend alors sa relève en tant que Maître de Yevon.
[ Ajouter un commentaire ] [ 6 commentaires ]

# Posté le vendredi 24 juillet 2009 10:05

☼--☼ Un mOnde SpiRa ☼--☼

☼--☼ Un mOnde SpiRa ☼--☼
Spira est le nom donné au monde de Final Fantasy X. Il est composé d'un continent principal et de quelques îles. La vie sur Spira est assez simple : la venue de Sin il y a 1000 ans a mis un frein à toute avancée technologique. Voici une liste non-exhaustive des principaux lieux de Spira :

La cité sacrée de Zanarkand : elle se situe à l'extrême nord du continent principal. Elle a été détruite par l'attaque de Sin, 1000 ans avant les évènements du jeu. Il n'en reste aujourd'hui que des ruines. Tidus est originaire de cette cité. Elle est désormais la dernière étape du pèlerinage des Invokeurs où repose l'Ultime Chimère capable de détruire Sin.

Le centre spirituel de la religion de Yu Yevon est la ville de Bevelle, située à peu près au centre du continent. Cette cité est construite en couches, empilées les unes sur les autres, et au sommet desquelles se trouvent le siège de Yevon. C'est pour ainsi dire une ville sainte, d'où son autre nom, Sainte-Bevelle. C'est la capitale de Spira, la religion Yévonite exerçant son emprise sur toute la planète.

L'île de Besaid est l'endroit où Tidus rencontre pour la première fois ses compagnons de voyage. Cette petite île paisible abrite un temple dans lequel Yuna a été sacrée Invokeur.

Porto Kilika est une île proche de celle de Besaid, où toute la vie est construite sur l'eau. AU fond de la jungle de l'île se trouve également un temple.

Luca est la plus grande ville dans laquelle les habitants de Spira peuvent s'amuser grâce aux diverses animations présentes : stade de Blitzball, Opéra, etc. Par sa taille, c'est la seconde ville de Spira.

Guadosalam est une étrange cité construite sous les racines d'un arbre où habitent les Guados. On y trouve un portail menant vers l'Au-delà et on trouve aussi la demeure de Seymour Guado.

Le Mont Gagazet est une montagne sacrée où un peuple de fiers guerriers en sont les gardiens, les Ronsos. Kimhari est l'un d'eux mais il n'y passera que quelque temps.

L'île de Bikanel est située à l'Ouest du Continent. C'est un immense désert où se trouve le refuge Al-Bhed. De nombreuses machines ainsi que des ruines y sont enfouies.

Les ruines d'Oméga situées à l'Est du Continent sont un lieu lugubre et inhabité où résident les plus puissants monstres de Spira .

La Plaine Félicité est un immense champ où tout invoqueur ayant fini son pèlerinage doit se rendre afin de vaincre Sin.

Le Sélénos est le plus grand fleuve de Spira, on le traverse à dos d'immenses pachydermes, les shoopufs.

La route de Mi'ihen, du nom de celui qui l'a créée 800 ans auparavant, Sire Mi'ihen afin de relier Luca et Bevelle.

La route des Mycorocs, entre Luca et Djose, elle est le prolongement de la route de Mi'ihen. C'est là que se déroule l'opération Mi'ihen.

Spira est un monde où les machines et la haute technologie étaient omniprésentes il y a un millénaire, mais où la situation à changé; le monde contient dorénavant que peu de technologie et plus de magie.
[ Ajouter un commentaire ] [ Aucun commentaire ]

# Posté le vendredi 24 juillet 2009 10:17

☼--☼ Les peuples ☼--☼

☼--☼ Les peuples ☼--☼
Spira est un monde multi-culturel, dans lequel cohabitent plusieurs peuples, dont voici la liste :

Les Humains : La plupart des habitants de Spira en font partie. Ce sont des humains, dont la plupart pratiquent la religion de Yevon, dit Yevonistes. Malgré qu'ils sont humains, cela ne les empêchent pas d'avoir des pouvoir magiques.

Les Al-Bheds : Ils sont une race humanoïde qui vivent à l'écart de la société humaine. Ils forment une communauté du monde de Spira. Les Al-Bheds vivent dans le désert de Sanubia. Bien que très similaires au humains biologiquement, ils se distinguent par le port de masques et de lunettes (à l'exception de Rin, Rikku ou de son père Cid), par leur cheveux blonds et leurs yeux verts à la pupille en forme d'un tourbillon. Ils se distinguent aussi des autres peuples par leurs tenues vestimentaires assez particulières. Les enfants Al Bheds portent une combinaison très épaisse qui les masque entièrement. Ils ont une mauvaise réputation auprès des Yevonistes car ils refusent catégoriquement les préceptes de Yevon et utilisent abusivement des machines (robots, armes, etc..) contre les préceptes de Yevon. Ils s'expriment dans leur propre langue, qui n'est en fait rien d'autre qu'un autre alphabet ou chaque lettre est substituée à une autre. Les Al-Bheds peuvent se croiser aux humains et donner naissance à des enfants métis : Yuna est le principal exemple. Bien qu'elle n'ait ni les cheveux blonds ni les yeux en forme de tourbillon, elle a un ½il bleu et un ½il vert. Les Al-Bheds sont également extrêmement mobiles sous l'eau, recherchant régulièrement des pièces de machines ou des machines entières (le Vaisseau) et faisant de bons joueurs de Blitzball.

Les Ronsos : Ce sont des êtres à l'apparence féline, mais anthropomorphiques. Incroyablement musclés, ils sont très grands et ont une grande force physique ainsi qu'une bonne souplesse. Ils vivent sur le Mont Gagazet, qu'ils considèrent comme lieu sacré. Ils parlent dans la même langue que les humains, mais sans utiliser de pronoms. Très lents sous l'eau, ils sont en revanche dotés d'une endurance surhumaine.

Les Guados : Ils sont un peu comme des elfes dans l'heroic fantasy, mis à part qu'ils ont de longues mains effilées. On voit leur veines ressortir sur leur visage et ils possèdent tous des cheveux hirsutes et bouclés. Ils vivent à Guadosalam et gardent les portes de l'Au-Delà. Certains Guados agés parlent encore l'ancienne langue guado, qui n'est rien d'autre que la langue des humains ou le verbe est placé à la fin des phrases et l'ordre de certains mots est changé également. Cependant, la majorité des Guados parlent couramment la langue des humains, ce qui rend l'ancienne langue guado sur le point d'être une langue morte. Les humains et les Guados peuvent se croiser et donner naissance à des enfants métis : Seymour Guado fils de Jyscal Guado en est l'exemple principal.

Les Hypellos : ce sont des êtres étranges, petits et de couleur bleue, ressemblant un peu à des grenouilles, mais anthropomorphiques. Ils vivent un peu partout sur Spira, par exemple à Luca. On les trouve principalement sur les rives du fleuve Sélénos, où ils font traverser le fleuve aux gens en utilisant des shoopufs (un grand animal ressemblant à un éléphant). Ils pourraient faire d'excellents joueurs de blitzball du fait de leurs grandes capacités aquatiques, cependant aucun n'a accepté de contrat à ce jour. Ils parlent la langue des humains, mais en "chochotant".
[ Ajouter un commentaire ] [ 1 commentaire ]

# Posté le vendredi 24 juillet 2009 10:36

☼--☼ Spira : Peuples, cultures et spiritualité ☼--☼

☼--☼ Spira : Peuples, cultures et spiritualité ☼--☼
- Spiritualité : Contrairement au nôtre, Spira est un univers spirituel de nature, ce qui rend la place de la religion plus légitime. Mais pas entièrement légitime pour autant. Comme nous le dit l'histoire de Spira, la première civilisation à voir le jour fut celle de la magie (dont Zanarkand garda l'héritage). Les furolucioles, ces traînées de lumière qui s'extraient des personnes ou monstres décédés, sont l'élément clé de la spiritualité de Spira. Les furolucioles représentent ce flot qui retourne à la planète après la mort d'un être vivant. Elles sont présentes dans chaque chose de la nature et la technologie en a même tiré parti.
C'est le cas pour l'énorme stade de Luca, dont l'eau flotte grâce à elles, mais aussi pour les sphères, qui sont un mélange d'eau et de furolucioles. Leurs capacités sont méconnues, mais on sait qu'elles peuvent mémoriser des informations et des images pour les reconstituer ensuite. C'est ainsi que marchent les sphères. L'Au-delà, l'endroit où les furolucioles retournent après la disparition de leur "réceptacle" , abrite également un phénomène lié à cette capacité, si l'on s'en réfère en tout cas aux théories des Al Bheds. Ainsi, les furolucioles ne reconstituent que ce que les personnes qui y viennent veulent voir. C'est la raison pour laquelle Tidus peut voir sa mère alors qu'il pense à elle dans l'Au-delà. Pourtant, elle n'a jamais existé sur Spira. Yevon s'est bien sûr approprié cette spiritualité naturelle qui constitue Spira, en donnant des significations différentes aux phénomènes dont les furolucioles sont le plus souvent à l'origine, ce qui brouille la compréhension de leur vraie nature tout au long du jeu.
Il arrive, par exemple, que les personnes décédées continuent à "vivre" sous la forme d'errants. En réalité, l'âme de ces personnes résiste à la puissance qui force les furolucioles à se séparer après la mort. Auron en est un excellent exemple : il n'accepte pas de retourner à l'Au-delà avant d'avoir accompli ses missions (celle de Braska, protéger sa fille Yuna ; celle de Jecht, veiller sur son fils Tidus ; celle qu'il s'est sans doute faite à lui-même, mettre un terme à cette mascarade nommée Yevon). Même après l'envoi vers l'Au-delà, il arrive que la force d'une âme réussisse à s'extraire de la mort. C'est le cas de Jyscal Guado, qui ne pouvait en aucun cas se résoudre à disparaître avant d'avoir fait comprendre aux vivants que son fils, Seymour, l'avait assassiné. D'habitude, les furolucioles retournent à l'Au-delà grâce à une cérémonie d'accompagnement réalisée par un Invokeur au cours d'une danse. Les Invokeurs ont également la possibilité d'appeler les Chimères, qui sont sans aucun doute la matérialisation (par des furolucioles) de la force des Priants qui se sont sacrifiés et transformés en pierre pour que leurs âmes demeurent éternelles. Même Sin, l'entité la plus gigantesque de Spira, n'est en réalité qu'une carapace formée de millions de furolucioles prisonnières de Yu Yevon. Finalement, la furoluciole est pour Spira ce qu'est l'atome pour nous : la base de tout, sans aucune distinction.
datant d'avant l'apparition de Sin pour les retaper et les faire fonctionner à nouveau.

- Peuples : Spira est peuplé par une multitude de groupes qui cohabitent parfois difficilement. Les humains occupent la plus grande place, puisqu'on les retrouve quasiment partout. Les Guados sont un autre groupe assez important. Ce sont des êtres ressemblant aux humains mais ayant une apparence plus effilée, des membres plus longs et minces et un teint verdâtre qui n'est pas sans rappeler celui des arbres. Ils vivent dans leur cité, Guadosalam, qui est connectée à l'Au-delà. Les Ronsos sont un peuple de bêtes ressemblant à des lions, mais aux poils bleus. Ces braves guerriers à la longue corne sur le front vivent sur le Mont Gagazet, qu'ils vénèrent comme leur créateur. Les Al Bheds, de leur côté, sont quasiment identiques aux humains, ce qui fait qu'il est difficile de dire qu'ils constituent une "race" à part entière. La particularité physique qui les rend reconnaissable est leur pupille verte en forme de spirale. Mais c'est surtout en terme de culture qu'ils s'opposent aux fidèles de Yevon. Une dernière race est celle des Hypellos, d'étranges créatures bleues et amphibies vivant aux abords du Sélénos.

- Cultures : Chaque peuple dispose de sa propre culture. Même si Yevon joue un rôle prépondérant pour l'intégralité des races de Spira en dehors des Al Bheds (bien qu'ils se caractérisent surtout par leur opposition aux préceptes religieux), chacune dispose toujours d'un mode de vie adapté. Il se trouve que les paysages de Spira sont variés. Les Ronsos sont attachés au Mont Gagazet, il représente tout pour eux car ils croient qu'il leur a donné la vie. C'est une terre sacrée qui ne doit pas être foulée par des pieds impurs. En l'occurrence, les pieds de ceux qui ne croient pas en Yevon. Les choses se recoupent. Les Guados, de leur côté, n'ont adopté que récemment les préceptes de Yevon, grâce à (ou à cause de) Jyscal. La culture Guado semble surtout tourner autour de l'Au-delà, qui est accessible uniquement via Guadosalam, cette dernière étant bâtie dans un tronc d'arbre. De ce fait, les Guados sont très proches de la nature et n'ont pas de mal à appliquer les préceptes de Yevon interdisant l'emploi des machines. Leur proximité de l'Au-delà leur donne un sens particulier : celui de ressentir la mort, dans le cas d'un errant par exemple. En étant attentif, on peut devenir à l'avance qu'Auron est un errant car Seymour le laisse entendre. En ce qui concerne les Al Bheds, le plus frappant dans leur culture est l'extravagance de leurs vêtements et uniformes, par exemple les grosses lunettes ou les masques qu'ils portent sur leurs visages. Contrairement au reste de Spira, ils vivent dans une ambiance toujours technologique puisqu'ils se refusent à croire en Yevon. Leur principale occupation est d'ailleurs la récupération de vieilles machines .
[ Ajouter un commentaire ] [ 3 commentaires ]

# Posté le vendredi 24 juillet 2009 10:47

☼--☼ Spira : language, lieux, faune et sport ☼--☼

☼--☼ Spira : language, lieux, faune et sport ☼--☼
- Sport : Il n'existe qu'un seul sport sur Spira, le blitzball, mais il joue une place symbolique très importante auprès de toutes les populations. En effet, bien au-delà de Yevon, le blitzball réunit toutes les races : les humains, les Guados, les Ronsos, et même les Al Bheds ! Comme l'explique Wakka à Tidus, le sport est un moyen pour tous les peuples de Spira d'oublier l'espace d'un match l'horreur que Sin leur fait vivre au quotidien. Il n'est plus alors question que de se battre pour la victoire et d'encourager ses joueurs favoris. Idéalement, c'est ce que le sport représente, même si chacun connaît les débordements qu'il peut entraîner, et qu'il entraîne la plupart du temps de toute façon. Dans le cas de Final Fantasy X, on peut clairement énoncer que le blitzball dépasse la portée de Yevon, même si la religion s'en est assez largement emparée. Pour se rendre plus omniprésente encore, mais en même temps sympathique auprès des gens : la moindre opportunité est bonne pour rappeler les fidèles à leur misère. L'action bénéfique que le blitzball peut avoir ne s'en trouve qu'endommagée, notamment lorsque les joueurs prient pour leur victoire.
Le blitzball est un sport pratiqué dans l'univers de Final Fantasy X, consistant en un mélange de handball, de football, et de water polo, le tout sous l'eau. Le blitzball est sous la forme d'un mini-jeu se déroulant par actions, et permettant de gagner des prix comme des overdrives pour Wakka ou des objets. Un match dure 10 minutes (2 mi-temps de 5 minutes).

- Lieux : Spira est un monde comme un autre, varié dans ses paysages et ses climats. Il est formé de deux continents, mais ils sont reliés par un isthme. La partie située au nord s'appelle Continent de Wilderia et celle au sud, Continent de Djose. En dehors de ces masses de terre, la plus grande île est celle de Bikanel, mais elle n'abrite qu'un vaste désert, celui de Sanubia. C'est là que les Al Bheds ont bâti leur refuge. Les deux plus grandes îles habitées en dehors de celle-ci sont Kilika et Besaid, toutes les deux au sud. Il existe d'autres archipels inhabités, notamment celui sur lequel se trouvent les ruines d'Oméga, à l'est, et une série d'îles étroites à l'ouest, probablement les restes d'une ancienne ville machine (celle-ci étant maintenant au fond de l'océan). En ce qui concerne les deux continents, il sont tellement énormes qu'un certain nombre de zones ne sont pas visitables dans le jeu, notamment ce qui semble être une énorme plaine à l'est du Sélénos, ainsi que des chaînes de montagne des deux côtés de la plaine Félicité (celles qu'on peut voir au bord de l'énorme falaise qui se trouve à l'ouest, sans doute), sans oublier les petites îles. Il y a fort à penser que ces régions sont inhabitées. Libre au joueur d'en imaginer l'apparence.
En ce qui concerne les lieux que l'on peut visiter au cours du pèlerinage, ils sont très variés. On passe ainsi des îles tropicales Besaid et Kilika à une région plus tempérée, celle qui va de la route de Mi'ihen jusqu'à Guadosalam, sans oublier des zones gelées (Macalania et le Mont Gagazet). On peut ainsi penser que Besaid et Kilika sont situées sur l'équateur et que le Mont Gagazet et les ruines de Zanarkand sont au sommet de l'hémisphère nord. Cependant, Zanarkand n'a rien d'un endroit au climat polaire. En ce qui concerne Macalania, une forêt qui est glacée en permanence, il s'agit d'un microclimat causé par le Priant de Shiva, dont le temple se trouve au dessus d'un lac gelé. Il y a peu de grandes villes sur Spira, mais comme on nous l'explique au cours du jeu, les habitants ne peuvent pas se regrouper sous peine d'attirer la force destructrice de Sin. Il n'existe donc que Bevelle, siège de Yevon, et Luca. Cette dernière abrite le seul stade de blitzball au monde. Elle est, de ce fait, bien protégée par les Bannisseurs. Les villes de taille réduite sont Guadosalam, où vivent uniquement les Guados, et Porto Kilika, un port non loin du temple, celui-ci étant situé plus en hauteur sur l'île. Au sujet des temples, ils constituent souvent des lieux de vie importants pour les fidèles de Yevon (même s'ils sont isolés, comme celui de Djose), sans doute car ils inspirent la communion, grâce à l'hymne du Priant, et donnent l'impression de pouvoir résister malgré tout à Sin.

- Faune : Les animaux amicaux peuplant Spira n'ont rien de dépaysant, car ils existent quasiment tous sur Terre. Le chocobo est évidemment une exception, mais son apparence n'a rien de particulièrement choquant. En dehors de cet animal issu de la tradition Final Fantasy, les Shoopufs, sorte d'énormes éléphants amphibies, font figure de rencontre inattendue. Ils ne vivent que sur le Sélénos et sont en réalité utilisés par les Hypellos pour faire traverser le fleuve. Pour le reste, il est possible de croiser des chats (vous en trouverez un dans l'une des salles du temple de Macalania), des chiens (l'une des filles en possède un à Besaid, mais c'est également le compagnon du Priant de Yojimbo, Daigoro), des singes (ils pullulent aux alentours du temple de Djose), des mouettes de Spira (elles volent autour des bateaux), des petits poissons (dans le stade de Luca) et même des dauphins (qui paradent autour des bateaux). Bien sûr, la faune de Spira comprend également les monstres que l'on doit tuer tout au long de l'aventure, mais leur nature est un peu différente, puisqu'ils sont d'origine "humaine". Ce sont en effet les restes de furolucioles n'ayant pas pu rejoindre l'Au-delà : peu à peu, comme l'explique Lulu dans le jeu, la douleur de la mort se transforme en colère et en haine. Les monstres sont divisés en grandes familles que l'on retrouve dans chaque zone : des loups, des oiseaux, des flambos, des dragons, des bombes, des élémentaires, etc. Si seulement les animaux amicaux étaient les plus nombreux.

- Langages : Si à l'oral, les protagonistes (à l'exception des Al Bheds, comme toujours) parlent japonais ou anglais , les créateurs ont pris soin d'inventer des écritures qui se retrouvent un peu partout tout au long de l'aventure sous la forme de textes sur les monuments ou les véhicules. Le premier alphabet est le plus courant, puisqu'il est employé par tous les peuples de Spira (sauf les Al Bheds). A la base, les lettres sont les mêmes que les nôtres, mais très stylisées, surtout horizontales en majuscule et verticales en minuscules. Les mots sont quasiment toujours en anglais. Le deuxième alphabet présent sur Spira est celui de Yevon. Il est formé de 30 caractères : les 26 premiers sont les lettres de notre alphabet, et les 4 derniers représentent les points cardinaux. Certaines lettres ont cependant une signification : le A est Yevon, le B les ténèbres, le F la foudre, le I la lumière, le L la glace, le N le feu, le T le néant, le W l'eau et le Z, Sin. Cette écriture est uniquement employée dans les lieux saints et est facilement reconnaissable, les caractères étant volumineux mais esthétiques.
Les Al Bheds, de leur côté, se différencient par leur langage tout entier. En effet, ils parlent une langue différente du reste de Spira et ont leur propre alphabet. Ce dernier, néanmoins, est basé sur nos lettres, tout comme l'alphabet de Spira, mais elles sont stylisées encore d'une autre façon, plus verticale. Les inscriptions sur les machines (dans le vaisseau, en particulier) et bâtiments Al Bheds utilisent cet alphabet, ainsi que les comptoirs de Rin.
[ Ajouter un commentaire ] [ 2 commentaires ]

# Posté le vendredi 24 juillet 2009 11:06

☼--☼ Yevon ☼--☼

☼--☼ Yevon ☼--☼
- Les préceptes de Yevon : Ils sont simples mais ont des applications très lourdes sur le peuple de Spira. Yevon dit que Sin est apparu pour punir les hommes de leur vanité alors qu'une guerre des machines faisait rage entre Zanarkand et Bevelle, il y a 1000 ans. Quelques instants à peine après avoir rencontré Wakka, au début du jeu, il nous fait part directement de ce que Yevon lui a appris. Ce personnage représente tout au long du jeu celui qui croit aveuglément en sa religion, sans jamais oser remettre en question un seul de ces préceptes, en tout cas jusqu'à ce que les choses commencent à se compliquer (en premier lieu, quand Seymour s'allie avec les Al Bheds). Tout Spira à l'exception des Al Bheds vit donc sans jamais utiliser aucune machine, à la simple exception de celles permettant le fonctionnement du stade de blitzball de Luca. En vivant de manière simple et en priant aussi souvent que possible, les hommes ont une chance de se racheter. Une fois que leur pêché sera réparé, Sin s'en ira et la Félicité durera éternellement.

-La hiérarchie : Au sommet de Yevon se trouve Monseigneur Mika, une sorte de pape qui est considéré et respecté par tous les croyants. Il est assisté par plusieurs Maîtres représentant chacun les différents peuples de Spira (sauf les Al Bheds) : on y trouve ainsi Wen Kinoc, Seymour Guado et Kelk Ronso. Au niveau inférieur, on trouve les prêtres, les autorités locales qui sont en charge des différents temples de Spira. Yevon possède également une branche armée. Outre les moines guerriers qui ont pour mission de protéger les biens de l'Eglise, on trouve les Bannisseurs, un groupement se situant un peu en dehors des instances de Yevon mais agissant pour la paix civile. Depuis 800 ans et la célèbre marche de Mi'ihen jusqu'à Bevelle pour défendre les bienfaits de son groupement, les Bannisseurs fonctionnent en parallèle avec Yevon.

- La place des Invokeurs : Les Invokeurs sont un peu en dehors de la hiérarchie yévonite. Ces hommes et ces femmes ont décidé de se sacrifier pour détruire Sin et ainsi laisser au reste de Spira un court temps de répit nommé Félicité. Le premier Invokeur a faire don de sa vie pour anéantir temporairement Sin fut Yunalesca, il y a 1000 ans. Depuis, des dizaines d'Invokeurs se sont succédés sur les routes de Spira pour accomplir leur pèlerinage, mais bien peu ont finalement atteint Zanarkand pour y obtenir l'Ultime Chimère, union de toutes les autres, la seule capable de détruire Sin. Il s'agit alors d'un sacrifice : l'Invokeur meurt en même temps que Sin.
Les traditions : Comme toute religion, Yevon a des traditions que les fidèles respectent. En dehors des préceptes qui veulent que les machines soient bannies, il y a diverses pratiques comme par exemple le signe de prière, que Wakka tente d'apprendre à Tidus lors de son arrivée à Besaid. Cette prière est en réalité l'ancien signe de victoire des équipes de blitzball, il y a 1000 ans. Une autre tradition est la chanson que l'on entend dans chaque temple, l'Hymne des Priants. Ce chant résonne dans chaque chambre du priant : c'est ce dernier lui-même qui le chante. Comme pour la prière, l'Hymne des Priants a une origine qui n'a rien à voir avec le visage actuel de Yevon. Il y a 1000 ans, les guerriers de Bevelle gravirent le Mont Gagazet et virent le spectacle terrible de Zanarkand réduite à néant. Au sommet de la montagne, ils entendirent un chant résonner : celui des Priants rassemblés par Yu Yevon. Il s'agissait de l'Hymne des Priants. A l'origine, c'était un chant de Zanarkand contre Bevelle. Les opposants à Bevelle et Yevon commencèrent donc à utiliser l'hymne comme une arme contre l'Eglise. Au départ, Bevelle interdit ce chant. Mais finalement, étant donné que les opposants continuaient à s'en servir, les hautes instances de Yevon inventèrent une nouvelle histoire expliquant que l'hymne servait à apaiser les âmes des défunts. Finalement, Yevon s'appropria le chant et étouffa purement et simplement toute trace de résistance à ses préceptes.
En guise d'information, les paroles de l'Hymne des Priants ont un sens caché qui en dit long sur la réalité de Yevon. Si les paroles normales n'ont pas de sens (Ieyui Nobomeno Renmiri Yojuyogo Hasatekanae Kutamae), on peut néanmoins retrouver le texte original en japonais en procédant à un jeu de découpage et recollage (imaginé par le scénariste Kazushige Nojima), donnant : Inore yo Ebon-ju / yumemi yo inori go / hatenaku / sakae tamae, ce qui se traduit par : Prie, Yu Yevon / rêve, priant / que notre prospérité soit éternelle. Concrètement, il s'agit d'un chant qui soutient l'éternité de Yu Yevon.

-La place des défunts : S'ils sont chargés de détruire Sin, les Invokeurs jouent également un rôle important lors des cérémonies funestes. Ils procèdent alors à une danse rituelle nommée cérémonie d'accompagnement, au cours de laquelle ils guident les âmes des défunts vers l'Au-delà, où ils peuvent reposer en paix pour l'éternité. Si les âmes ne rejoignent pas l'Au-delà, elles peuvent se transformer, au fil du temps, en monstres. L'Au-delà, qui est accessible depuis Guadosalam, est un lieu de passage pour les fidèles de Yevon. Ils peuvent en effet y voir leurs proches défunts et ainsi communier avec eux. Ce phénomène est expliqué d'une manière différente par les Al Bheds. Sur Spira, il est possible de continuer à vivre après sa mort sous la forme d'un errant. Cela fait partie du cycle morbide qui anime cet univers, même si les préceptes de Yevon font de la cérémonie d'accompagnement un passage obligé.
[ Ajouter un commentaire ] [ Aucun commentaire ]

# Posté le vendredi 24 juillet 2009 11:21

☼--☼ Sin ☼--☼

☼--☼ Sin ☼--☼
- Sin vu par les fidèles de Yevon : Après être arrivé dans ce qu'il croit être le futur, Tidus découvre un nouveau monde régi par la terrifiante force de Sin. Il passe de son univers hautement technologique (Zanarkand telle qu'elle était il y a 1000 ans) à une société s'articulant autour de la religion et rejetant la technologie. Au centre de cette religion, Yevon, se trouve Sin. Pour Yevon, Sin symbolise les erreurs des hommes, qui ont laissé leur instinct guerrier les gouverner, et ainsi entraîner Zanarkand et Bevelle dans le chaos il y a 1000 ans de cela. Sin est apparu alors que le conflit touchait à son paroxysme, pour punir les hommes de cette guerre insensée. Yevon expliqua alors que c'était à cause des machines que les hommes étaient tentés de s'affronter entre eux, et qu'il faudrait des générations avant que la charge du pêché soit effacée. Pendant ces générations, les hommes sont soumis à la loi de Sin et leur seul recours est de prier, jour après jour, pour que les erreurs de leurs ancêtres soient réparées. Sin porte donc très bien son nom, puisqu'il signifie pêché en anglais. Il fait comprendre aux hommes qu'il y a longtemps, des gens comme eux se sont entretués dans cet acte toujours stupide qu'est la guerre. C'est en tout cas la vision très louable que laisse entendre Yevon, mais la réalité est bien autre. Cette vision de Sin semble peut-être crédible, mais elle est fausse.

- Sin vu par Yevon : Notez la subtilité importante. Yevon, n'est bien sûr qu'une supercherie, c'est-à-dire une religion (ou inversement, ça marche dans les deux sens). Depuis 1000 ans, les hautes instances de Yevon savent parfaitement quelle est la vraie nature de Sin. Tel que le jeu nous l'apprend, Sin est en réalité l'enveloppe charnelle d'un seul et unique homme, un dénommé Yu Yevon. Il y a 1000 ans, Yu Yevon était un puissant Invokeur, souverain de Zanarkand. On ignore la personnalité qu'il avait quand il était encore un homme, toujours est-il que la veille de la destruction de Zanarkand, c'est lui qui est devenu Sin. Ses talents d'Invokeur étaient tellement énormes qu'il a été capable de créer autour de lui une carapace gigantesque en utilisant la force d'Invokeurs morts au combat contre Bevelle. Il s'agit des Priants qui se trouvent au sommet du Mont Gagazet. Yu Yevon, alors transformé en Sin, détruisit sa ville.
Mais cela ne signifiait pas la mort de Zanarkand pour autant. Non, la ville immense continuait à vivre sous la forme d'un rêve, celui des Invokeurs changés en Priants. Tous ensemble, ces priants rêvent de la ville qu'ils ont connu, et Yu Yevon se sert de ce rêve pour vivre éternellement sous sa carapace indestructible. Sin est éternel. Pourquoi ? Parce que depuis qu'il est né, des Invokeurs se sacrifient pour le détruire. A chaque fois qu'un Invokeur a recours à l'Ultime Chimère pour anéantir Sin, Yu Yevon se sépare de sa précédente carapace et s'approprie l'Ultime Chimère pour faire renaître Sin autour de lui. La première personne à "détruire" Sin était sa fille, Yunalesca, en se servant de son époux Zaon comme Ultime Chimère. Depuis 1000 ans, plusieurs Invokeurs se sont sacrifiés non pas pour espérer à chaque fois effacer le poids des pêchés, mais pour faire vivre éternellement Yu Yevon. Vu par Yevon, Sin représente aussi le pêché, finalement, mais celui d'une poignée d'hommes qui ont désiré le pouvoir au point de se transformer en dictateurs féroces de la pensée sur des innocents. Je crois bien qu'il y a là un message à comprendre.

- Sin vu par Tidus : Une autre vision très intéressante est celle de Tidus. Evidemment, il ne connaît pas tout de suite la véritable nature de cette énorme créature. La seule chose qu'il sait, au début, est qu'il aurait voyagé dans le temps au contact de Sin, le projetant 1000 ans dans le futur. Il aurait donc vécu la fin de Zanarkand, celle qui a donné naissance au monde tel qu'il est maintenant. C'est à Luca, finalement assez tôt dans l'aventure, que Tidus apprend de la bouche d'Auron que Sin est en réalité son père, Jecht. Le traumatisme dont il pensait avoir échappé ressurgit alors. Tout au long du jeu, on découvre la relation qui lie le père et le fils, et qui est bien sûr très tendue. Tidus déteste son père pour ce qu'il a vécu dans son enfance : sans cesse malmené parce qu'il n'arrivait pas à la cheville du meilleur joueur de blitzball ayant jamais existé, quasiment abandonné par sa mère à cause de tout l'intérêt qu'elle portait à son mari, obligé de subir les disparitions successives de ses deux parents (sa mère s'étant laissé mourir suite à la perte de son mari)... C'est sûr, il a de quoi lui en vouloir.
Cette haine est le point de départ de l'implication de Tidus dans le combat contre Sin. A chaque fois, il se rend compte que cette créature qui n'apporte que destruction et mort semble indestructible autrement qu'en laissant un Invokeur s'en occuper. Mais Tidus finit aussi par l'apprendre : l'Invokeur ne survit pas à la destruction de Sin. Il se trouve alors dans une situation pénible. D'un côté, il sait que son devoir est de détruire Sin, comme Auron le lui a indiqué (et c'est le souhait de Jecht), mais de l'autre, il doit se faire à l'idée que le seul moyen de le faire est de passer par la mort de celle pour qui il a de plus en plus de sentiments. Lulu a beau lui dire, à Guadosalam, de ne pas tomber amoureux de Yuna, il ignore son conseil. Rapidement, on se rend compte que Tidus est la clé de la disparition de Sin.
Sa présence dans le monde de Spira bouscule les préceptes religieux qu'une majorité de personnes reconnaît. En mettant en doute la dure réalité des choses, il pousse Yuna et ses gardiens à l'hérésie, mais aussi et surtout à une résolution plus forte encore, celle d'en finir avec Sin et Yevon. Il n'y a plus qu'un seul ennemi, il y en a deux. Et pour Tidus, il y en a même trois. Alors que les fondations de Yevon s'effondrent, on apprend enfin la vraie nature de Sin, celle de Yu Yevon. Pour Tidus, le dernier ennemi est son propre père, qui est sur le point de perdre toute trace d'humanité (tel qu'il le dit avant le combat contre lui). Si Jecht demande à son fils de le tuer, qu'est-ce que pense ce dernier ? La dernière chose qu'il dit à son père est qu'il le déteste. Il est en pleurs, mais il le dit quand même.Il y a eu des choses de dites, à travers les sphères de Jecht notamment, et la relation entre le père et le fils a considérablement changé. On a senti la repentance de Jecht alors qu'il suivait Braska lors de son pèlerinage. C'est finalement lui, avec l'aide de son fils et de Yuna, qui sauve le monde.

- Sin vu par les Al Bheds : Le seul peuple de Spira qui n'adhère pas à Yevon est le premier avec qui Tidus entre en contact. Les relations entre les Al Bheds et le reste de Spira sont très tendues. Etant donné que Yevon condamne l'utilisation des machines et que les Al Bheds en utilisent encore, on comprend aisément ce qui dérange. Mais pour les Al Bheds, Sin est la même chose que pour les autres : une source de destruction. Il a en effet détruit l'île sur laquelle ils vivaient, les forçant à s'éparpiller un peu partout sur Spira en attendant de pouvoir retrouver une terre. Les Al Bheds sont néanmoins conscients d'une chose : les Invokeurs doivent-ils se sacrifier pour une si courte Félicité ? S'ils ignorent sans doute la vraie supercherie, ils sont persuadés que les machines n'ont rien à voir avec l'apparition de Sin.

- Sin vu par les autres personnages : On peut dire que chaque personnage voit Sin à sa manière. Il y aurait donc une longue liste à établir, mais finalement peu de choses à dire si ce n'est que chacun a dans sa vie une page triste liée à Sin. Yuna a perdu ses deux parents, Wakka son frère (de plus, avec une arme Al Bhede entre les mains), Lulu son fiancé (qui est le frère de Wakka, Chappu), Rikku sait qu'un jour sa cousine va mourir en essayant de le détruire... Beaucoup d'histoires tristes, mais à chaque fois un espoir venant du sacrifice d'un Invokeur pour apporter une Félicité que tout Spira espère éternelle. La culture populaire s'est finalement appropriée ces préceptes déraisonnables que Yevon inflige depuis 1000 ans. Sin existe malgré tout et sa soif de destruction n'en finit plus d'enlever des vies. Quelle tristesse que de voir un peuple innocent tenter de se défaire de la chape de plomb qui les asphyxie en ayant recours à des méthodes qui ne font qu'alourdir à leur insu ce poids.
[ Ajouter un commentaire ] [ Aucun commentaire ]

# Posté le vendredi 24 juillet 2009 11:33

☼--☼ Les chimères de Yuna ☼--☼

☼--☼ Les chimères de Yuna ☼--☼
Valefore :

C'est une chimère ailée, agile et rapide.
Elle est intouchable par les monstres terrestres.
C'est la première chimère de Yuna, qui l'obtient au temple de Besaid.

Ifrit :

C'est la chimère de feu. Yuna l'obtient à Kilika.
Ifrit possède une défense moyenne, une faible esquive et une rapidité médiocre, mais en revanche il dispose d'une grande force.
Il peut également se régénérer grâce aux sorts de feu.

Ixion :

C'est la chimère de la foudre, sous la forme d'une licorne argentée. Yuna l'obtient au temple de Djose. Ixion a une bonne constitution et un esprit élevé, mais peu de force et de rapidité.
Cependant, il peut se régénérer grâce aux sorts de foudre.

Shiva :

C'est la chimère des glaces, symbolisée par une femme magnifique. On la trouve au temple de Macalania.
Shiva est très agile, elle a une bonne esquive et une bonne rapidité.
Mais elle est très vulnérable au feu et possède une force moyenne.
Elle peut cependant se régénérer avec des sorts de glace.

Bahamut :

Sous la forme d'un dragon aux ailes magnifiques, Bahamut s'obtient à Bevelle. C'est la plus puissante des chimères du jeu si vous n'avez pas trouvé les chimères secrètes. Il est très résistant, aussi bien en constitution qu'en esprit. Il est doté d'une grande force mais il est peu rapide.

Yojimbo :

Vous trouverez Yojimbo dans la Grotte du priant Volé.
Pour que cette chimère fasse des attaques puissantes, il faut lui donner beaucoup d'argent. Autrement dit, plus vous donnerez d'argent plus elle sera efficace.

Anima :

Deuxième chimère secrète. c'est la chimère des ténèbres et de la souffrance. Elle symbolise la haine qu'éprouve Seymour, ainsi que sa peine. Elle est très puissante, et son overdrive est le plus fort du jeu. Cette Chimère effectue des attaque dévastatrices (comme Lemento par exemple), qui peuvent tuer instantabément un ennemi.

Les soeurs Magus (Maria, Samantha et Anabella) :

Troisième chimère secrète. Elles sont 3 mais ne comptent que pour une seule chimère. Il y a Maria, la coccinelle, Samantha la mante religieuse et Anabella la guêpe. Ces 3 chimères possédent chacune une technique qui leur est propre, mais elle sont quasi incontrôlables car vous ne décidez qu'indirectement du sort qu'elles vont utiliser.
[ Ajouter un commentaire ] [ 4 commentaires ]

# Posté le vendredi 24 juillet 2009 11:52